یکم مئی ہر سال گھڑی کی سوئی کی طرح آتا ہے — مزدور طبقے سے عالمی یکجہتی کا نشان۔ دنیا بھر کے شہروں اور قصبوں میں حکومتیں اسے سرکاری چھٹی قرار دیتی ہیں۔ سڑکیں ریلیوں سے بھر جاتی ہیں، بینر لہراتے ہیں تیز نعروں کے ساتھ، سیمیناروں میں پرجوش خطاب ہوتے ہیں، اور سرکاری اعلانات مزدوروں کے حقوق پر لازوال عزم کا وعدہ کرتے ہیں۔ فضا میں استحصال کے خلاف آوازیں گونجتی ہیں؛ ’’دنیا کے مزدورو! متحد ہو جاؤ!‘‘ ’’صرف وعدے نہیں، منصفانہ مزدوری چاہیے!‘‘مگر ان خوبصورت رسوم و رواج کی آوازوں کے نیچے ایک تیز اور تکلیف دہ سوال چبھتا ہے؛ کیا مزدوروں کی سچی آرزوئیں صرف علامتی کارروائیوں — ایک دن کی مارچوں، ایئر کنڈیشنڈ ہالوں میں فوٹو سیشنز، اور شام ڈھلتے ہی بے اثر ہو جانے والے خطابوں — سے کبھی پوری ہو سکتی ہیں؟
یہ کوئی بے کار بات نہیں۔ یہ اس معاشرے کے دل تک اترتی ہے جو مزدور کی عزت کا دعویٰ تو کرتا ہے، مگر اس کے ہاتھوں، دماغوں اور اوقات کو جو معاشرے کو چلائے رکھتے ہیں، مسلسل کم قیمت دیتا ہے۔اصل میں مزدور کون ہے؟ ہماری تنگ نظری اکثر اس لفظ کو صرف فیکٹری کے فرش، تعمیراتی جگہ یا دھول بھرے کھیتوں تک محدود کر دیتی ہے — جہاں لوگ مرئی، ریڑھ توڑ مشقت کرتے نظر آتے ہیں۔ مگر حقیقت بہت وسیع اور ایماندار ہے۔ مزدور وہ ہے جو اپنا وقت، صلاحیت، پسینہ یا ذہانت مزدوری یا تنخواہ کے بدلے بیچتا ہے۔وہ دفتر کا کلرک جو رات گئے تک اسپریڈشیٹس پر جکڑا رہتا ہے، وہ استاد جو کم وسائل والے کلاس روم میں نوجوان ذہنوں کو سنوارتا ہے، وہ صحافی جو رات بھر کہانیاں ڈھونڈتا پھرتا ہے، وہ دکاندار جو لالٹین کی روشنی میں بیلنس شیٹ بناتا ہے، وہ نرس جو بھیڑ بھاڑ والے وارڈوں میں ڈبل شفٹ کرتی ہے، وہ ڈرائیور جو افراتفری بھری سڑکوں پر معمولی کرایے کے لیے گاڑی چلاتا ہے — یہ سب مزدور ہیں۔ان کی اجتماعی محنت معاشی مشینری کو چکنا کرتی ہے اور تہذیب کی بنیادی چادر کو سمیٹے رکھتی ہے۔ ان کے بغیر کوئی صنعت نہیں پھلتی، کوئی حکومت نہیں چلتی، کوئی معاشرہ نہیں کھڑا رہتا۔ مگر اس ناگزیر حصہ داری کے بدلے ان کی حقیقت اکثر خاموش مایوسی کی ہوتی ہے۔
مہنگائی یکم مئی کے خطابوں کا انتظار نہیں کرتی۔ قیمتیں بے رحمی سے چڑھتی ہیں — خوراک، ایندھن، بجلی، کرایہ، دوائیں، سکول فیس — جبکہ تنخواہیں وقت کے ساتھ جمعی رہتی ہیں۔ ایک دن کی محنت پہلے جو معمولی کھانا میز پر رکھنے کے لیے کافی ہوتی تھی، اب ایک وقت کا بھی پورا نہیں کر پاتی۔زندگی کی بنیادی عزتِ غذا پر غور کریں؛ مزدور تھکا ہوا، جسم مسلسل محنت سے درد کرتا ہوا گھر لوٹتا ہے اور اگلے طلوعِ آفتاب کے لیے طاقت بحال کرنی ہوتی ہے۔ دن میں تین وقت کا کھانا، صاف پانی، ایک چھت جو ٹپک نہ رہی ہو، کام کی جگہ جانے کا ذریعہ — یہ کوئی آسائشیں نہیں، بلکہ بقا کی بنیادی ضرورتیں ہیں۔ مگر لاکھوں کے لیے یہ اب ناقابلِ حصول خواب بن چکے ہیں۔خاندان حصے چھوٹے کرتے ہیں، علاج چھوڑ دیتے ہیں، بچوں کو سکول سے نکال لیتے ہیں، یا قرضوں میں ڈوب کر بھی چلتے رہتے ہیں۔ جو مزدور پیدا کرتا ہے اور جو وہ وصول کرتا ہے، ان کے درمیان خلیج ہر ماہ وسیع ہوتی جا رہی ہے، جو ایماندار محنت کو مسلسل غربت کے جال میں بدل رہی ہے۔نجی شعبہ تو اس سے بھی تاریک تصویر پیش کرتا ہے۔
میڈیا انڈسٹری — اخبارات، ٹیلی ویژن چینلز، ڈیجیٹل پلیٹ فارمز — جہاں معاشرے کی برائیوں کو بے نقاب کرنے والے خود سب سے زیادہ برے سلوک کے شکار ہوتے ہیں۔ صحافی جو فیکٹریوں کی ہڑتالوں، کسانوں کے احتجاجوں یا کارپوریٹ لالچ پر رپورٹیں کرتے ہوئے اپنی جان خطرے میں ڈالتے ہیں، اکثر مہینوں تک تنخواہ میں اضافے کے بغیر گزارہ کرتے ہیں۔ تنخواہیں ہفتوں، کبھی مہینوں تک تاخیر سے ملتی ہیں۔ اوور ٹائم معمول بن چکا ہے، اس کا کوئی معاوضہ نہیں۔ چھٹیاں بغیر تنخواہ کی، صحت کا تحفظ محض افسانہ، اور نوکری کی سلامتی دھاگے پر لٹکی ہوئی۔یکم مئی کو وہی رپورٹر جو مزدوروں کے حقوق پر کہانیاں فائل کرتے ہیں، نیوز روم میں بیٹھ کر سوچتے ہیں کہ ان کی اگلی تنخواہ آئے گی بھی یا نہیں۔ جو آوازیں بے آوازوں کو آواز دیتی ہیں، وہ اپنے استحصال پر عجیب خاموشی اختیار کر لیتی ہیں۔
آخر کون سنے گا قاصد کی بات جب پیغام خود ناگوار ہو؟یکم مئی کا سالانہ ڈرامہ — خوبصورت سٹیج، ریہرسل شدہ نعرے، چند یلیروں کے نیچے پڑھی جانے والی انقلابی شاعری — ایک خالی تماشا بن چکا ہے۔ لیڈر صاف ستھرے لباس میں مزدور کی عزت کی تعریف کرتے ہیں، پھر انہی آفسوں میں واپس جاتے ہیں جہاں گیٹ پر کھڑا گارڈ ان کے ایک کیٹرڈ لنچ سے بھی کم کما رہا ہوتا ہے۔مزدور تالیاں یا ہیش ٹیگز نہیں چاہتا۔ وہ نافذ ہونے والی چیزیں چاہتا ہے: مہنگائی کے مطابق چلنے والی مزدوری، ایمانداری سے پورے کیے جانے والے معاہدے، ایسی حفاظت جو کام کے دوران معذوری یا موت سے بچائے، اور وہ سلوک جو اسے انسان سمجھے، نہ کہ استعمال کے بعد پھینک دینے والا پرانا مشین۔سرکاری چھٹی کا طنز اور گہرا ہو جاتا ہے۔ روزانہ کی اجرت والا مزدور — جو طلوعِ آفتاب کے ساتھ سیمنٹ ملتا ہے، سٹریٹ ویڈر جو اپنا گاڑا دھکیلتا ہے، وہ لوڈر جو ٹرک اتارتا ہے — یکم مئی اس کے لیے آرام کا دن نہیں بلکہ بھوک کا دن ہوتا ہے۔ کام نہیں تو تنخواہ بھی نہیں۔ انہی کے نام پر دی گئی چھٹی ان کا واحد دن کا روزگار چھین لیتی ہے۔ چھوٹے دکاندار اپنی دکانیں بند کر دیتے ہیں، غیر رسمی مزدور قیمتی گھنٹے گنوا دیتے ہیں، اور کوئی معاوضہ کا انتظام نہیں۔یہ یکجہتی کی علامت سب سے کمزور کے لیے ایک اور محرومی بن جاتی ہے۔
کیا یہی انصاف ہے؟ یا یہ وہ دکھاوٹی ہمدردی ہے جو طاقتوروں کو کچھ نہیں دیتی مگر انہیں سزا دیتی ہے جو سب سے کم برداشت کر سکتے ہیں؟اصل تبدیلی کے لیے ہمیں خطابات چھوڑ کر سخت، قابلِ نفاذ اقدامات اپنانے ہوں گے۔ حکومتوں کو ایک حقیقی زندہ رہنے کی مزدوری کا قانون بنانا چاہیے — جو خود بخود مہنگائی سے منسلک ہو، آزاد معاشی بورڈز ہر سال اس کا جائزہ لیں، اور عوامی و نجی دونوں شعبوں میں یکساں طور پر نافذ ہو۔ ہنر مند اور غیر ہنر مند دونوں مزدوروں کے لیے سالانہ اضافہ لازمی ہو، نہ کہ مہربان آجر کی طرف سے عطیہ۔مزدوری کی بروقت ادائیگی غیر متزلزل قانونی ذمہ داری بننی چاہیے، تاخیر پر بھاری جرمانے، بشمول واجب الادا رقم پر سود اور بار بار خلاف ورزی پر ممکنہ قید۔ لیبر کورٹس کو ہموار کیا جائے تاکہ شکایات برسوں نہیں بلکہ ہفتوں میں حل ہوں۔
خاص توجہ ان نظرانداز شعبوں پر دینی چاہیے: میڈیا، صحت، تعلیم، ٹرانسپورٹ اور وسیع غیر رسمی معیشت۔ ان مزدوروں کو جامع لیبر قوانین کے تحت واضح طور پر شامل کیا جائے۔ آزاد لیبر کمیشنز — جو سیاسی مداخلت سے آزاد ہوں — کو اچانک معائنوں، پے رول آڈٹ، شکایات کی تحقیقات اور فوری سزاؤں کا اختیار دیا جائے۔ ٹریڈ یونینز کو دبانے کی بجائے مضبوط کیا جائے اور پالیسی میز پر حقیقی نشست دی جائے۔سوشل سیکیورٹی کے جال — یونیورسل ہیلتھ انشورنس، پنشن سکیمیں، میٹرنٹی فوائد اور سبسڈی والے مکانات — کو فوری توسیع اور شفاف ترسیل کی ضرورت ہے، چھوٹے ورکشاپوں اور گھر بیٹھے مزدوروں تک بھی۔روزانہ اجرت والے اور غیر رسمی مزدوروں کے لیے جو عوامی چھٹیوں پر آمدنی گنوا دیتے ہیں، ایک مخصوص معاوضہ فنڈ فوری قائم کیا جائے۔ آجر، بڑی صنعتوں اور ریاست کی مساوی شراکت سے چلنے والا یہ فنڈ یقینی بنائے گا کہ کوئی مزدور اس دن کی سزا نہ بھگتے جس دن اس کی عزت کی جانی چاہیے۔
یہ ایک اقدام یکم مئی کو نقصان کے دن سے حقیقی یکجہتی کے دن میں بدل دے گا۔ہمارا رہنما نور — اسلام — نے ان مسائل کو کبھی اختیاری نہیں سمجھا۔ مزدوروں کے حقوق جدید ایجادات نہیں بلکہ الٰہی احکام ہیں۔ حضور اکرم ﷺ نے بالکل واضح فرمایا: ’’مزدور کو اس کا اجر اس کے پسینہ خشک ہونے سے پہلے دے دو۔‘‘ یہ ایک حدیث مکمل چارٹرِ مزدور انصاف ہے — جو بہت سے جدید لیبر کوڈز سے زیادہ انسانی اور فوری ہے۔قرآن مجید بار بار عدل اور احسان کا حکم دیتا ہے، خاص طور پر کمزوروں اور محنت کشوں کے ساتھ۔ استحصال کو سنگین گناہ قرار دیا گیا ہے؛ بروقت اور منصفانہ معاوضہ عبادت ہے۔ ہمارا معاشرہ جو یکم مئی کو شور شرابے سے مناتا ہے مگر ان ابدی اصولوں سے منہ موڑتا ہے، اپنے ہی ایمان کے ساتھ سخت تضاد میں کھڑا ہے۔
مزدور طبقہ کافی عرصے سے منتظر ہے۔ وہ لاتعداد یکم مئی پر مارچ کر چکا، نعرے لگا چکا، امید باندھ چکا۔ اب اسے اعلانات کی ایک اور کھیپ نہیں چاہیے بلکہ نافذ شدہ قوانین، نگرانی شدہ عملدرآمد، اور استحصال کرنے والوں کے لیے حقیقی جوابدہی چاہیے۔مزدوری قدر کے مطابق ہونی چاہیے۔ عزت روزمرہ کی ہونی چاہیے، نہ کہ صرف سجاوٹ کی۔ جب تک ہماری پالیسیاں، ہماری عدالتیں، ہمارے آجر، اور ہمارا اجتماعی ضمیر ہر مزدور — فیکٹری والے سے فری لانس تک، صفائی والے سے سرجن تک — کے پسینے اور قربانی کے برابر نہ آ جائیں، تب تک ہم یکم مئی کی روح کی عزت کا دعویٰ نہیں کر سکتے۔
یکم مئی محض چھٹی نہیں۔ یہ ہمارے معاشرے کے سامنے آئینہ ہے، حساب کتاب کا دن ہے، اور سب سے بڑھ کر انسانی عزت کے ساتھ نیا عہد ہے۔ مزدور کا حقیقی خراج صرف سال میں ایک بار چلائے جانے والے نعروں میں نہیں، بلکہ ہر روز دی جانے والی خاموش، مسلسل انصاف میں ہے۔جب تک وہ دن نہیں آتا، مزدور کے دکھ صرف اخبار کی خبر نہیں رہیں گے بلکہ ہماری قوم کی روح پر گہرا زخم رہیں گے۔ آئیے اس یکم مئی اور اس کے بعد، ہم اس زخم کو تالیاں نہیں بلکہ عملی اقدامات سے بھرنے کا عزم کریں۔
